چهارشنبه ۲۶ فروردین ۱۴۰۵ - ۱۹:۵۵
خیرخواهی؛ درمان قطعی حسادت در محیط‌های اداری است

حوزه/ استاد دروس خارج حوزه علمیه خراسان،‌با تأکید بر اینکه مرز ظریفی میان حسادت و غیرت وجود دارد، خیرخواهی را به‌عنوان راهکار بنیادین مقابله با حسادت در محیط‌های سازمانی معرفی کرد و به تشریح سطوح مختلف این فضیلت اخلاقی پرداخت.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجت‌الاسلام والمسلمین باقری‌کیا، استاد دروس خارج حوزه علمیه خراسان، در جلسه درس اخلاق کارکنان مرکز مدیریت این حوزه، به تبیین مرز ظریف میان حسادت و غیرت پرداخت و خیرخواهی را به‌عنوان درمان قطعی حسادت در محیط اداری معرفی کرد.

وی با اشاره به مبحث نسخ در قرآن کریم اظهار داشت: بعضی از آیات قرآن، آیات دیگر را نسخ کرده‌اند که این نسخ نشان‌دهنده تغییر احکام الهی بر اساس مصلحت و شرایط زمانی است.

این استاد دروس خارج حوزه علمیه خراسان، با بهره‌گیری از این مقدمه علمی، به بحث اصلی جلسه یعنی تفاوت حسادت و غیرت ورود کرد و با تأکید بر اینکه بسیاری از مردم این دو مقوله را با یکدیگر اشتباه می‌گیرند، توضیح داد: حسادت به معنای آن است که انسان زوال نعمتی را از دیگری بخواهد، اما غیرت(غبطه) به این معناست که انسان آرزو کند مشابه نعمتی را داشته باشد، بدون آنکه خواهان سلب آن از دیگری باشد؛ لذا غیرت نه‌تنها حرام نیست، بلکه ممدوح و پسندیده است.

خیرخواهی؛ قاعده طلایی اخلاق و کمال در تعاملات اجتماعی

حجت‌الاسلام والمسلمین باقری‌کیا در ادامه، خیرخواهی را در سه سطحِ «نسبت به همکاران»، «نسبت به زیردستان» و «نسبت به مافوق» دسته‌بندی کرد و گفت: اگر انسان در هر سه مورد خیرخواه باشد، به کمال اخلاقی می‌رسد؛ چراکه عظمت انسان در داشتن حالت خیرخواهی برای خلق خدا نهفته است.

وی با استناد به روایت ابوبصیر از امام صادق(علیه‌السلام) درباره «چهار کلمه خیر» خاطرنشان کرد: امام صادق(علیه‌السلام) فرمودند: نگاه محبت‌آمیز به برادر دینی، دعا برای او در غیابش، شتاب برای یاری او در سختی‌ها و شادمان شدن از خوشحالی او چهار چیز از خیر است.

حجت‌الاسلام والمسلمین باقری‌کیا این اصول را «قاعده طلایی اخلاق» و وجه مشترک همه ادیان دانست که بر اساس آن، انسان باید آنچه برای خود می‌پسندد، برای دیگران نیز بپسندد.

این استاد دروس خارج حوزه علمیه خراسان در بخش دیگری از سخنان خود، با نقل داستانی از آیت‌الله شاهرودی بیان داشت: زمانی که مبلغ زیادی پول برای ایشان آوردند، فرمودند: «اختیار مال من است؛ من صلاح می‌دانم بین طلاب تقسیم شود تا در رفاه باشند.» لذا این واقعه نمونه‌ عملی از خیرخواهی نسبت به زیردستان است.

وی همچنین با نقل خاطره‌ای از امام خمینی(ره) و تأکید بر ضرورت اعتدال در خیرخواهی هشدار داد: امام صادق(علیه‌السلام) فرموده‌اند اگر در خیرخواهی و دعا برای کسی افراط کنی، ممکن است مورد اتهام قرار بگیری؛ لذا خیرخواهی باید در حد تعادل و به‌ دور از افراط باشد.

گفتنی است، این جلسه در قالب سلسله نشست‌های «منشور اخلاقی کارکنان» صبح امروز به‌همت مدیریت اخلاق و فرهنگ حوزه علمیه خراسان برگزار شد.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha